Βίντεο Raft το κάνετε μόνοι σας

Γιατί η Sofya αγάπησε τη σιωπή;

Ηρωίδα που παραβιάζει τα ηθικά θεμέλια

Συνδέοντας την κωμωδία "Gou" τα χαρακτηριστικά του κλασικισμού και του ρεαλισμού, ο κ. Αρνήθηκε με μια σκηνή στην εικόνα των ηρώων. Επομένως, δεν υπάρχουν ιδανικοί, θετικοί χαρακτήρες στο παιχνίδι, αλλά μπροστά μας εμφανίστηκαν σαν ζωντανή Chatsky, Σοφία, Μολχαλίν, Μαγτόβιφ και άλλοι.

Όχι στο μάταιο Goncharov σημείωσε και εκτιμάται στον καναπέ "τα χαρακτηριστικά του χαρακτήρα της διαβίωσης και ρεαλιστικής". Η Σόφια έχει τα πλεονεκτήματα και τα μειονεκτήματα, την αξιοπρέπεια και τα μειονεκτήματα. Είναι έξυπνη, αποφασιστική, ανεξάρτητη. Δεν είναι τυχαία ακόμη και το ίδιο το όνομα της ηρωίδας Σοφίας - "σοφό". Η ομιλία, η φωτεινή, εικαστική, συναισθηματική, αφηρημένη, αντιστοιχεί στη φύση του νεαρού κοριτσιού ("ευτυχισμένες ώρες δεν παρατηρούν"). Η Σόφι στην κωμωδία αποδίδεται ένας δύσκολος ρόλος της αντανάκλασης της επίθεσης του Chatsky. Σε κρίσιμες καταστάσεις, εκδηλώνει όχι μόνο αποφασιστικότητα και επινοητικότητα.

Ανακαλέστε το επεισόδιο όταν, επιδιώκοντας να αποσπάσει την προσοχή του πατέρα από την παρουσία σιωπής στο δωμάτιό της, συνθέτει το όνειρο, το οποίο ισχυρίζεται ότι την ενοχλεί. Αυτό το όνειρο εφευρέθηκε στην κίνηση μαρτυρεί το λεπτό μυαλό της Σόφιας, για τις εξαιρετικές λογοτεχνικές του ικανότητες.

Το CHATSKY αγαπούσε τον καναπέ του κυρίως για το λεπτό μυαλό, την ανεξαρτησία των απόψεων, την ανεξαρτησία στη λήψη αποφάσεων, στις σχέσεις με τους ανθρώπους. Ισχυρός, ο περήφανος χαρακτήρας του κοριτσιού προκαλεί συμπάθεια. Ο Chatsky ερωτεύεται παράνομα: "Σ 'αγαπώ χωρίς μνήμη". Δεν είναι τυχαία, επιστρέφοντας στη Μόσχα από απομακρυσμένες χώρες, καλεί συνεχώς το μυαλό της. Η Σοφία είναι έξυπνη με τον δικό του τρόπο, διαβάζει πολλά («δεν έχει κανέναν ύπνο από τα γαλλικά βιβλία»), αλλά το θέμα της ανάγνωσης της είναι συναισθηματικά μυθιστορήματα, τα οποία περιγράφουν τις ιστορίες της αγάπης (οι ήρωες τους είναι κακοί και δεν έχουν θέση κοινωνία).

Η Σοφία θαυμάζει την πίστη τους, την αφοσίωση, την προθυμία να δωρίσει σε όλους στο όνομα της αγάπης. Υπό την επίδραση αυτών των μυθιστορημάτων, δημιουργεί μια ιδέα για τον τέλειο ήρωα, το οποίο θα ήθελε να αγαπήσει. Και έτσι ο ρομαντικός ήρωας της Σοφίας φανταζόταν μολδαταλίνης. Εδώ είναι η εξωτερική γραμμή της συμπεριφοράς της Molchalin μόνο με τη Σόφια: "Θα πάρει το χέρι του στην καρδιά του ...". Αυτός είναι ο τρόπος με τον οποίο συμπεριφέρονται οι ήρωες των γαλλικών μυθιστορημάτων.

Αλλά η Chatsky δεν είναι τέτοια. Αν και ήταν ερωτευμένος με τη Σοφία, αλλά την άφησε για τρία χρόνια και έφυγε να περιπλανηθεί. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, ο Chatsky δεν έγραψε γραμμές. Και στο Sofye, υπήρχαν σημαντικές αλλαγές, η στάση της απέναντι στην Τσάβκα άλλαξε. Η ψυχολογία των νεαρών κοριτσιών είναι τέτοια που χρειάζονται αγάπη, χαϊδεύουν, προσοχή, θαυμασμό. Τους σοβαρούς που ενδέχεται να μην μεταφέρουν.

Έτσι συνέβη με τη Σόφια. Αλλά στο Chacsk, η αγάπη δεν ξεθωριάζει. Ως εκ τούτου, το δράμα αγάπης - η έλλειψη κατανόησης ενός ήρωα σε άλλους. Στο έργο "Gou" κάθε ήρωας καθιστά ένα ζωτικό σχέδιο. Εδώ είναι η κύρια σύγκρουση για τον κ. (Σύγκρουση Ζωής και Σχέδιο). Δεν υπάρχει τίποτα κακό με αυτό το νεαρό κορίτσι θέλει να νιώσει την ηρωίδα του μυθιστορήματος, ο λεπτότερος είναι διαφορετικός - δεν βλέπει τις διαφορές μεταξύ της ρομαντικής φαντασίας και της ζωής, δεν ξέρει πώς να διακρίνει το αληθινό συναίσθημα του ψεύτικου. Αγαπά την επιλεγμένη, αλλά η επιλεγείσα του σερβίρει έναν τύπο: και εδώ είναι ο εραστής, παίρνω μια άποψη για την κόρη ενός τέτοιου ατόμου ...

Μετά τα λογοτεχνικά γραμματόσημα οδηγεί σε τραγική διασταύρωση, πικρή διορατικότητα, η κατάρρευση των ιδανικών. Η Σόφια έχει το δικό της σχέδιο, στην οικογενειακή του ζωή θέλει να είναι ευτυχισμένη. Ίσως έτσι επέλεξε μια σιωπή, η οποία μπορεί να εντοπιστεί, η οποία αντιστοιχεί στο ρόλο του "αγόρι σύζυγος, του προσωπικού του συζύγου". Η Σοφία απορρίπτει τον Chatsky όχι μόνο εξαιτίας της αίσθησης της προσβεβλημένης γυναικείας υπερηφάνειας, αλλά και επειδή ανεξάρτητο, τολμηρό, νίκη και άγνωστο Chatsky τρομάζει την: "Ναι, μια οικογένεια είναι δημιουργική;" Ως εκ τούτου, ο κ. Dov έγραψε για την ηρωίδα του: "Ο ίδιος ο ίδιος δεν προτιμά έναν ανόητο σε ένα έξυπνο άτομο."

Στο τέλος του παιχνιδιού, ο Chatsky κατηγορεί την ηρωίδα στη λήθη του "γυναικείου φόβου και της ντροπής": και ο όμορφος φίλος, και ο θηλυκός φόβος και η ντροπή ξεχασμένος, και ο θηλυκός φόβος και η ντροπή ξεχάσουν - κρύβεται πίσω από την πόρτα, φοβάται να είναι υπεύθυνος για την πόρτα. Τόσο ο Chatsky, όσο και ο Katrenin, και ακόμη και ο Pushkin κατηγορούμενος ηρωίδα: "Η Σοφία έβγαλε τα σύνορα της συμπεριφοράς που έβαλε η κυρία του κύκλου της. Έσπασε την ευπρέπεια!" Η Σοφία έριξε την πρόκληση στις παλιές απόψεις για την αγάπη, το γάμο. Εάν το Chatsky κουνάει τις κοινωνικές βάσεις, τότε η Σοφία είναι ηθική. Και η βασιλική λογοκρισία απαγόρευσε αυτό το παιχνίδι για να εκτυπώσει και να βάλει στη σκηνή που δεν οφείλεται στην ομιλία του Chatsky, αλλά λόγω της παραβίασης του καναπέ των ηθικών κανόνων συμπεριφοράς.

Käytämme evästeitä
Käytämme evästeitä varmistaaksemme, että annamme sinulle parhaan kokemuksen verkkosivuillamme. Käyttämällä verkkosivustoa suostut käyttämään evästeitä.
Salli evästeet